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  • 禅宗境界哲学的知识意义

    、刺血写经都是无用,现在我写了一个佛字,佛心佛行本来就是僧人日日所行之平常事,大可不必有任何反应的,所以就藉著法融的这个反应当下反问回去说:“犹有这个在。”,“这个”就是那个分别心,惜法融未悟。“师未...

    杜保瑞

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教对社会病态的疗法

    可以说病态很严重了!   古人说:“家败离不开一个奢字,人败离不开一个佚字,讨人厌离不开一个骄字”,对于家庭伦理的疗法,我们也可以说:救家庭离不开一个佛字!   我现在依照...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 《楞严经》“二种根本”浅说

    一。这里说的心:是指真如妙心(真本),十方诸佛修行得道,就是证得真如妙心,就叫做成佛。我们众生迷了这个真如妙心,就叫做众生。我们举一个佛字:诸佛所证的真如妙心,就是在众生一言一默,一动一静之中去求。...

    传 修

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  • 禅宗境界哲学的知识意义——《景德传灯录》中禅宗公案的比较研究

    了一个佛字,佛心佛行本来就是僧人日日所行之平常事,大可不必有任何反应的,所以就藉著法融的这个反应当下反问回去说:“犹有这个在。”,“这个”就是那个分别心,惜法融未悟。“师未晓,乃稽首,请说真要。”本文...

    杜保瑞

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  • 太虚法师著:中国佛学(1)

    佛陀的自证法界,也可说是三种身土——法性身、法性土,受用身、受用土,应化身,应化土。二身、十身,减少增多都可以。如果再分类来讲,可以分为无上涅檠与无上菩提;但综合起来说,只消一个佛字。  涅槃是梵语,...山时,看见法融禅师的周围有许多虎狼在那里,便故意举手作恐怖状。法融禅师见了便说;“你还有这个在”?等一会儿法融禅师进屋里去了,四祖就在法融禅师的石座上写一佛字。法融禅师出来,刚要往座上坐,乃发现座上有...

    太虚法师

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  • 真禅法师的佛学思想——兼论真禅法师对中国佛教传统的继承和发扬

    互相扬化,不得分别庭户,自相摧残。若彼此角立互攻,便不体解佛祖的心意了。古人说法,大都拾叶止啼。赵州老人说:“佛字我不喜闻。”又说:“念一句佛号,漱口三日。&...

    伍先林

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  • 马祖“即心即佛”说的思想渊源及禅法特色

    然虽如是,大梅引多少人,错认定盘星。争知道说个佛字三日漱口,若是个汉,见说即心是佛,掩耳便走。”《宗镜录》卷二十五说:“若非心非佛,是其遮诠,即护过遮非,去疑破执。”所以对于“即心即佛”,不可执为...

    纪华传

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  • 五台山宝塔研究

    祖先采用了佛字“布达”的音韵,又用“土”字作为偏旁,.才创造了一个“塔”字,以示埋藏佛舍利的土冢! 塔之一词,早在释尊成道三七日后所说的《华严经》中就已出现.《大方广佛华严经》卷十四《净行品》...

    崔正森

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  • 那山那寺那僧(再访狮子岭兜率寺纪实)

    的俗家弟子正康居士,某次发现大师在写佛字时,突然身放红光,将墨写的佛字都映成了红色,于是正康居士赶紧用相机留下了这一不可思议的瞬间。大师的有些传奇确实令人不可思议,正觉师说,这还不算什么,大师以前的那...

    不详

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  • 陈泉州:信、解、愿(1)

    ”的基本概念。  二佛、佛法、佛教  “佛”是佛陀的略称。除了释迦牟尼佛,还有过去、现在、未来劫的无数佛。佛教传人中国以前,中国文字没有佛字,只有“弗”字,佛教进入后,才造了“佛”字。它是由古印度梵语...

    陈泉州

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